Города и страны

Гора Брандберг

hmark — Mon, 02 Jun 2014 10:06:30 GMT

Гора Брандберг расположена в Дамараленде, в северо-западной части пустыни Намиб, недалеко от побережья и охватывает площадь около 650 квадратных километров. В своей наивысшей точке - пике Кёнигштайн (в переводе с немецкого означает «королевский камень») она достигает высоты 2573 метра над уровнем моря.

Близость к плоским каменистым равнинам пустыни Намиб позволяет увидеть гору Брандберг с большого расстояния. К ее вершине можно добраться различными маршрутами - от самых простых до самых сложных, которые начинаются от речных долин Гаазеб, Хунгуроб и Тсисаб. Ближайший поселок находится примерно в 30 километрах от горы.

Ее название можно перевести как «пылающая гора», так как в лучах заходящего солнца от горы Брандберг начинает исходить яркое светящееся свечение. Племена даммара называли ее «горящей горой», в то время как племена гереро прозвали ее «горой богов».

Горный массив Брандберг представляет собой гранитную интрузию, которая формирует куполообразное плато. Геология этой области типична для Дамараленда, который усеян разрушенными горами, холмами и коппиесами (маленькими холмами), составленными из гранитных валунов. Эти груды гранита являются древними магматическими горными породами, образовавшимися миллиарды лет назад, когда в южной Африке существовала вулканическая активность.

В течение тысячелетия эти массивные отложения магмы, после охлаждения, разрушались силами эрозии. Одним из основных компонентов гранита является минерал полевой шпат, имеющий розовый цвет, который во время восходов и закатов солнца принимает кроваво-красные оттенки. Гора Брандберг является прекрасным тому примером, что является одной из причин, почему Дамараленд является основным претендентом на звание «самой красивой области Намибии».

Гора Брандберг имеет большое религиозное значение у племен бушменов. Ее главной достопримечательностью является наскальная роспись «Белая Дама», расположенная на скальной стене в пещере Маак. В ущелье Тсисаб у подножья горы находится около 1 тысячи горных убежищ, в которых обнаружено более 45 тысяч наскальных рисунков.

На горе Брандберг произрастает несколько интересных видов пустынной флоры. Дамараленд известен своими гротескными алоэ и молочаями, и область вокруг горы не является исключением. В районе есть много видов травянистой и древесной растительности, приспособившейся к экстремальным климатическим условиям.

Эта территория необитаема и дикая. Здесь очень сухо, найти воду - задача очень трудная или даже невозможная. Обычное явление летом - температура воздуха свыше 40°C. Тем не менее, область вокруг горы Брандберг является местом обитания разнообразных видов животных. Сюда даже заглядывают слоны и редкие черные носороги.

Бэйдайхэ

hmark — Thu, 29 May 2014 18:24:36 GMT

Курорт Бэйдайхэ расположен в северо-восточной части провинции Хэбэй, в 280 км восточнее столицы КНР города Пекин, на берегу Бохайского залива Желтого моря. С вводом в строй скоростной автомагистрали Пекин - Циньхуандао в 1999 году, дорога на автомобиле занимает 2 часа.

Бэйдайхэ простирается на 11 км вдоль побережья и занимает площадь более 70 кв. км. Его географические координаты: 119 гр. 30 мин. восточной долготы, 39 гр. 50 мин. северной широты (параллель городов: Ташкента, Неаполя, Мадрида, Анкары, Афин, Филадельфии). Средняя температура июля и августа - 24.3 гр. Цельсия. Купальный сезон - с мая по октябрь. Акул в Бохайском заливе нет.

Административно Бэйдайхэ подчиняется городу Циньхуандао, являясь, в то же время, курортным районом государственного значения.

В китайских исторических хрониках упоминания об этой местности впервые появляются более 2000 лет назад. Курортом общенародного китайского значения Бэйдайхэ был объявлен в 1898 г. указом императора Гуан Сюя.

Пожалуй, первым высокопоставленным отдыхающим в Бэйдайхэ был маршал Юань Шикай - президент Китайской Республики.

Первым официальным русским, обосновавшимся в Бэйдайхэ, был начальник 18-й Русской духовной православной миссии в Китае архимандрит Иннокентий (Фигуровский). В 1897 году им была выстроена Дача и церковь Преображения Господня.

В 30-е годы нынешнего столетия Гоминьдановское правительство выделило район в самостоятельную административную единицу - "специальную дачно-курортную зону Бэйдайхэ.

В то время здесь располагались дачи британской и американской дипломатических миссий, летние резиденции виднейших политических деятелей Китая: У Пэйфу, Дуань Цижуя, а также подворья 19-й и 20-й Русских духовных миссий и дачи ведущих русских предпринимателей Пекина и Тяньцзиня.

После провозглашения КНР и до сегодняшнего времени Бэйдайхэ является излюбленным местом летнего отдыха руководства компартии и государства, а также местом проведения закрытых совещаний высшего руководства, на которых традиционно принимаются важнейшие стратегические решения. Здесь, в частности, проводили лето Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай, Дэн Сяопин, Чжу Дэ, Пэн Дэхуэй, Лю Шаоци, Линь Бяо.

В настоящее время лишь дача маршала Линь Бяо доступна для посещения. Другие же резиденции ветеранов компартии используются руководством страны по назначению и поныне (большинство из них - в районе парка Ляньфэншань).

В 50-60-е годы бывали здесь и высокие гости из СССР, многочисленные советские специалисты, оказывавшие содействие в реализации планов первых китайских пятилеток. По указанию премьера Чжоу Эньлая, в живописном парке в 1954 г. был выстроен "Дом отдыха советских специалистов". В 70-х годах он был переориентирован на специалистов из других стран.

Флора и фауна Эстонии

hmark — Thu, 29 May 2014 18:11:39 GMT

Эстония предлагает Вам возможность увидеть дикие орхидеи, редкие виды перелетных птиц, а также медведей, рысей, волков и многие другие редкие виды европейских животных и растений.

Животные Эстонии. Популяция диких животных в Эстонии процветает: климат и экологические условия подходят многим разновидностям. В настоящее время в Эстонии обитает 65 видов млекопитающих, включая бурых медведей, волков, рысей, оленей и европейских выдр. Белка-летяга - типичное для таёжных лесов животное - все еще встречается в эстонских краях, хотя и крайне редко.

Птицы Эстонии. В Эстонии зафиксировано около 330 разновидностей птиц. Из них 222 вида здесь размножается (206 регулярно), 38 видов - мигрирует или прилетает на зимовку, а остальные - случайные гости. В Эстонии Вы можете увидеть птиц повсюду. Они гнездятся в парках, лесах, на болотах и пляжах.

Рыба в Эстонии. В эстонских водоемах было найдено 65 видов рыб. Благодаря низкой концентрации соли в Балтийском море, различия между морской и пресноводной рыбой размыты. В Эстонии есть всего несколько типичных представителей морской фауны. Такие виды, как килька и балтийская сельдь имеют атлантическое происхождение и приспособлены к обитанию в Балтийском море.

Насекомые и беспозвоночные. В Эстонии обитает почти 15000 разновидностей насекомых и свыше 3500 видов беспозвоночных. Амфибии представлены 11-ю видами. Очень распространены лягушка обыкновенная, жаба обыкновенная и тритоны. Находящимися под охраной редкими видами являются камышовая жаба на западном побережье, зеленая камышовая жаба, обитающая на юго-востоке и на острове Пийрисаар, а также гребенчатый тритон.

В Эстонии произрастает около 1500 разных видов растений, среди них 36 видов орхидей. Несколько разновидностей растений, прижившихся здесь, являются уникальными и растут только в Эстонии. Среди них хорошо известны сааремский жёлтый колокольчик и эстонская серпуха красильная.

В Эстонии зарегистрировано более чем 3700 видов грибов, при том что общее число всех известных видов достигает 4500. Эстония принадлежит к северной части смешанной лесной суб-зоны умеренного лесного пояса.

Благодаря разным видам почв и разной влажности, в Эстонии произрастают различные виды лесов: смешанные, хвойные и редкие широколиственные леса. Самые распространённые деревья в здесь- сосна, ель, белая берёза, осина и ольха. Эстония находится на важной биогеографической границе между Восточной и Центральной Европой, которая разделяет всю местность на две зоны. Северная и западная части страны, с их характерными кальцефильными растительными группами альваров, болот, лесистых лугов и широколиственных лесов, принадлежат к центрально-европейской зоне, в то время как восточная часть, где почва способствует появлению кислотофильных растений и сосен, как основных лесообразующих деревьев, принадлежит к восточно-европейской зоне.

Существует множество мест, где можно увидеть все разнообразие эстонской флоры и фауны. Например, цветочная ярмарка в Тюри, проходящая в весеннее время, проводится на протяжении последних 30 лет. С каждым годом сюда приезжает все больше посетителей, заинтересованных в покупке или продаже семян, растений и садового инвентаря, что говорит о возрастающей популярности этой ярмарки.

Ледники Таджикистана

hmark — Thu, 29 May 2014 17:32:47 GMT

Высокие горы Таджикистана - очаг современного оледенения. Общая площадь ледников там не менее 9 тыс. кв. км, или почти 6% территории республики. Эти гигантские скопления льда возникли из снежников. Сезонные однолетние и многолетние снежники начинаются в горах с 3000-3500 м. Вечные снега на больших высотах под влиянием собственной тяжести уплотняются и постепенно превращаются в фирновые льды, отличающиеся от обыкновенного льда крупной зернистостью.

Фирновые льды со временем тоже уплотняются, становясь мелкозернистыми и прозрачными. Из них и состоят глетчеры. Ледники в горах Таджикистана образуются на высотах 3500-5300 м. Все ледники республики делятся на два типа: котловинные (каровые) и долинные. Первые представляют собой неподвижные округлые скопления льда, а вторые отличаются вытянутой формой и способностью двигаться. Обычная скорость их движения 0,3- 0,6 м в сутки. Современные ледники располагаются главным образом на северо-западе Памира и в горах Центрального Таджикистана. Крупнейшие глетчеры, как и реки, имеют собственные названия.

Самый большой ледник Таджикистана - ледник Федченко, лежащий на Памире и протянувшийся на расстояние свыше 70 км. Своими размерами выделяются ледники Грум-Гржимайло, Гармо, Большой Саукдара. Длина каждого из них превышает 25 км. Ледники Таджикистана играют важную роль в жизни региона Центральной Азии, отличающегося засушливым климатом.

Ледники - одно из естественных богатств Таджикистана: они содержат огромные запасы воды, необходимой для питания рек, дающих жизнь пустынным равнинам Центральной Азии. Поэтому изучение "роста", таяния и движения ледников имеет не только научный, но и практический интерес. В горах созданы метеорологические станции, на которых ежедневно ведутся наблюдения за состоянием льдов.

Ледники Таджикистана представляют особый интерес для туристов, для любителей экстремального вида спорта.

Страна горных орлов

hmark — Thu, 29 May 2014 17:28:41 GMT

Двуглавый орел как символ свободы и независимости известен в Албании с XV века. Он фактически повторял герб Византии, противостоявшей, как и албанские княжества, турецкой агрессии. Такой же орел на желтом щите под белой шестиконечной звездой изображался на гербе феодального рода Кастриоти. Один из представителей этого рода — видный государственный деятель и военачальник Георгий Скандербег — возглавил в 1443 году борьбу за объединение Албании и сохранение ее независимости и в течение четверти века успешно отражал турецкие нашествия. Флагом Албании при Скандербеге стало красное полотнище со взятым с его герба черным двуглавым орлом. Эмблема орла приобрела большую популярность в этой горной стране, ибо согласно легендам албанцы считали себя потомками орлов, а сама страна на албанском языке и поныне именуется Шкиперия — «Страна орлов».

Хотя после смерти Скандербега Албания попала на четыре с половиной столетия под турецкое иго, орел и красно-черные цвета остались в сознании народа национальными символами. В Османской империи даже существовал особый флаг для торговых судов, принадлежавших албанцам, — красное, как и у турецкого флага, полотнище, но с черной полосой посредине. Национальные эмблемы и цвета звали албанцев на борьбу за свободу. В 1787-1822 годах ее возглавлял албанский феодал Али-паша Тепеленсний, сумевший объединить под своей властью значительную часть Албании и Северной Греции и добиться на некоторое время фактической независимости от Турции. Его флаг состоял из красной, белой и зеленой горизонтальных полос, причем на красной полосе изображался черный двуглавый орел.

Когда же в результате народного антитурецкого восстания в 1912 году Албании удалось обрести полную независимость и международное признание, ее флагом стал флаг Скандербега. Через два года Албания — уже княжество во главе с немецким принцем Вильгельмом Видом. Тогда же был создан первый албанский государственный герб. На фоне мантии со специально придуманной, особого вида короной, увенчанной пятиконечной звездой, под лентой с латинским девизом «Верностью и правдой» помещался албанский двуглавый орел. Правда, он был геральдически стилизован и стал похож на прусского орла, лапы и клюв стали белыми, а в когтях появились пучки стрел. На груди орла возник немного видоизмененный гербовый щиток немецкого княжеского рода Вид-Рункель с изображением павлина. Этот герб, без мантии, короны и девиза, но с белой звездой прямо над головой орла, помещался и на флаге, красный цвет которого приобрел более темный оттенок.

Но князь Вид удержался у власти лишь полгода, и в стране началась гражданская война. Положение осложнилось тем, что в ходе первой мировой войны различные части Албании были оккупированы итальянскими, австрийскими, французскими, сербскими и греческими войсками. В стране возникло сразу несколько правительств. Большинство из них использовало красные флаги с двуглавыми орлами различного вида. Так, на флаге проавстрийского правительства в Шкодере (1917-1920 гг.) орел напоминал австрийского геральдического орла, на флаге профранцузского правительства в Корче (1916-1917 гг.) крылья орла были подняты, а с древка свисала лента цветов французского флага. На флаге ориентировавшегося на Грецию правительства Северного Эпира (Южная Албания, 1914 г.) увенчанный крестом орел с далеко распростертыми крыльями, со скипетром и державой в лапах изображался вообще не на красном фоне, а на фоне синего с белым крестом греческого флага. Реакционное же правительство Эссад-паши (1914-1917 гг.) вообще отказалось от национальной албанской эмблемы и действовало под красным флагом с белой звездой в нижнем правом углу.

Освобождение и объединение Албании произошло в 1920 году вновь под красным флагом с черным двуглавым орлом, но несколько иной формы, чем прежде, и с белыми лапами. Этот же орел на красном щите или без него служил государственным гербом. В 1926 году на груди орла появился золотой шлем Скандербега, окруженный знаменами и оружием. В 1928 году феодальная реакция ликвидировала существовавший в 20-е годы республиканский режим и провозгласила Албанию королевством. В 1929 году возник новый герб: на фоне увенчанной шлемом Скандербега мантии изображался красный щит с совершенно черным двуглавым орлом. Такой же орел стал помещаться и на флаге. Оттенок красного цвета албанских флагов в течение первых 22 лет независимости многократно менялся и чаще всего был темно-малиновым. В 1934 году был установлен темно-красный цвет флага, сохранившийся и до наших дней.

После того как в 1939 году Албания была захвачена фашистской Италией, оккупанты объявили ее королевством в персональной унии с Италией и установили новый герб. На фоне мантии, увенчанной итальянской короной, изображался красный щит с албанским орлом, увенчанный шлемом Скандербега. Щит окружали эмблемы правившей в Италии Савойской династии — завязанный двумя узлами особой формы шнур и лента с девизом, а также эмблема итальянских фашистов — две связки прутьев с топорами. Центральная часть этого герба — без мантии, но с короной — служила эмблемой на красном полотнище флага.

В 1943 году итальянская оккупация сменилась немецкой. Созданное немецкими фашистами марионеточное албанское правительство использовало герб и флаг 1929 года.

Албанский народ героически боролся против оккупантов под флагом Скандербега и к концу 1944 года освободил страну. К власти пришли коммунисты, провозгласившие курс на строительство социализма. Эти изменения были отражены во флаге и гербе, принятых в 1946 году и сохранившихся по сей день. Национальный флаг Албании остался в основном прежним, но над головами орла появилась красная пятиконечная звезда с золотой каймой. Орел является олицетворением албанского народа, символом его любви к свободе и независимости. Красный цвет флага напоминает кровь, пролитую в борьбе за свободу, звезда символизирует свободу и будущее страны. На гербе орла и звезду окружает венок из пшеничных колосьев (сельское хозяйство остается главной отраслью албанской экономики, а пшеница является главной продовольственной культурой). Венок символизирует мирный созидательный труд народа, он перевит красной лентой с датой «25 мая 1944 года». В этот день в освобожденном Народно-освободительной армией городе Пермети был созван первый антифашистский национально-освободительный конгресс, где были избраны первые органы народной власти Албании.

Бурные перемены в Восточной Европе не обошли стороной и Албанию. Однако происходящий в стране процесс демократических реформ, в отличие от других стран Восточной Европы, пока не отразился в государственной символике Албании.

Страна албанских албанцев

hmark — Mon, 26 May 2014 16:33:28 GMT

Казалось бы, в заголовке не просто тавтология, а бессмыслица – какие еще есть албанцы, если не албанские? Но не спешите с выводами: во-первых, из этого небольшого (всего 8 миллионов) народа большая часть рассеяна по свету: почти 1,5 миллиона в Турции, по 0,5 миллиона – в Македонии, Италии и Греции, 250 тысяч – в Германии, и так далее. Во-вторых, есть еще и косовские албанцы, в наше время куда более известные и породившие массу не лучших стереотипов обо всём народе. Чтобы стереотипы эти развеять – наш корреспондент отправился в Албанию из Черногории, пересекая горный хребет с «романтическим» названием Проклетье и пограничный переход с не менее «очаровательным» именем Сукобин.

Разумеется, самый распространенный стереотип – «все албанцы – мусульмане». Ну а раз мусульмане – то в представлении многих фанатики, экстремисты, террористы, бандиты, бездельники, вечно воюют, не любят русских (ведь русским «братушки» - сербы, а их албанцы тоже не любят) и так далее.

На самом деле всё, разумеется, не так или не совсем так. В Косово – бывшем автономном крае Сербии, ныне признанном 75 странами как отдельное государство, подавляющее большинство албанцев действительно мусульмане. Но в «стране албанских албанцев» - Албании, уже куда сложней: 30% населения считают себя христианами, причем большинство из них – христиане православные (есть даже автономная Албанская православная церковь). Но населяют страну и католики (можно вспомнить Мать Терезу, по происхождению тоже албанку или великого воина Скандербега, национального героя).

В центре северного албанского города Шкодер вовсе идиллическая картина: совсем рядом стоят огромная мечеть, не менее внушительный православный собор и шпиль колокольни костёла. Ну и для полного счастья – гранитный памятник Сталину, уцелевший со времен коммунистического диктатора Энвера Ходжи. Албания уже в НАТО вступила, претендует на членство в ЕС, граждане её страны получили право на безвизовый въезд в страны Евросоюза, а Иосиф Виссарионович всё знай стоит себе стоит – никто и его не трогает. За его спиной – какой то роскошный отель для интуристов, коих в Албании с каждым годом все больше. И в этом символическом разнообразии – вся идейная сложность современной Албании.

Не вяжется с образом «исламско-радикальной» страны? Уже хорошо. Поехали дальше: из общины православных происходит и Альфред Мойсю – в молодости партизан, ветеран Второй Мировой, увенчавший карьеру самым высшим креслом – президентским. Да-да – с 2002 по 2007 год Албанию возглавлял православный президент. При котором еще вчера нищая страна добилась огромных успехов в экономике (по ВВП на душу населения обогнали Сербию) и успешно провела переговоры с НАТО и ЕС о грядущем членстве. У нас об этом по понятным причинам особо не говорили: ведь православным и НАТО «положено» не любить друг друга, особенно на фоне «цветных революций».

Но раз мы заговорили о стремительно растущем ВВП на душу населения – не грех отбросить и другой миф. Что Албания «ничего не производит кроме проституток и мафии». Положа руку на сердце – это как раз в Черногории, как и в России, глаз нередко скорбел по поросшим бурьяном полям и отсутствию всякой мычащее-блеющей живности. А как раз в Албании едва пересекли границу - увидели стада больших черных коров, продегустировали, наверное, самый вкусный на всем белом свете виноград. В его зарослях таились знаменитые бетонные бункеры, которыми диктатор Ходжа утыкал всю страну: очень уж боялся он и проклятого НАТО, и проклятого Тито, а теперь это туристические объекты. Даже сувениры в Тиране продают – вырезанные из дерева пепельницы в форме бункера…

На полях страны тысячи крестьян убирают урожай – где трактором, а где и по старинке, вручную - серпами. Но Албания – это еще и страна контрастов. По дороге в Тирану видели современные промзоны, где глаз не успевает прочитать названия новых местных производителей пищевых продуктов, напитков, моющих средств, одежды и обуви весьма недурного качества, электрооборудования, алюминиевого профиля, не говоря о стройматериалах. Причем, цены на все это местное изобилие – минимум в два раза ниже среднеевропейских.

Если посмотреть на карту - Албания типичная средиземноморская страна. Отсюда рукой подать до знаменитых курортов бывшей Югославии, греческого острова Керкира, Италии, Мальты. Расстояния небольшие, можно за несколько часов из центра любой соседней страны доехать до Тираны. Но при этом самым удивительным образом Албания не похожа ни на Грецию, ни на Италию ни даже на Хорватию с Черногорией.

Сама природа иная – горы стоят не впритык к морю, а на некотором отдалении, образуя обширную низменность (снова развеиваем миф: никакие не горцы албанцы, а в основном жители равнины). Поэтому хотя Албания и южнее бывшей Югославии, ее климат более холодный. На городских улицах совсем немного пальм и других субтропических растений – албанцы предпочитают выращивать их в горшках на подоконниках (у них, как и у нас, в большом почете комнатные растения).

Дороги обсажены пирамидальными тополями, основная сельскохозяйственная культура – кукуруза (ее, печеную, в изобилии продают в Тиране и Шкодере как местный фаст-фуд). Пейзаж напоминает наш российский юг – не то Ростовская область, не то Краснодарский край. Если б не нагромождения серых «хрущёвок» на горизонте – можно было б сказать, что и Франция. Трогательное сходство с югом России довершает именно похожая архитектура: доминируют все те же «хрущевки» - типовые блочные дома коммунистических времен, но на их фоне теперь много и красивых современных построек из стекла и бетона.

Аналогов наших «Жигулей», правда, на дорогах не встретишь – Энвер Ходжа, во-первых, и с Советским Союзом не дружил, во-вторых - запрещал албанцам иметь в собственности автомобили. И потому в стране с тех пор очень популярен велосипед – педали крутят и стар, и млад. Наверное, лет пятнадцать назад улицы Тираны напоминали какой-нибудь Сайгон, однако теперь поток велосипедистов все же разбавили старенькие «Мерседесы».

А в целом главный символ современной Албании – строящееся здание. Вся страна напоминает гигантскую стройплощадку! Албанцы красят новостройки в самые немыслимые цвета – ярко оранжевый, сочно салатовый. Иногда в один тон, иногда внахлест, в стиле авангардной живописи – кубиками и ромбиками, так круто, что Марат Гельман со своими Пермью и Тверью показался бы скромником.

Так же – в яркие цвета - теперь расписаны и «хрущёвки» времен Ходжи, ведь в отличие от нас албанцы расстаются с мрачным прошлым с отменным балканским чувством юмора. Да, при коммунистах города Албании застраивали домами мрачного серого цвета, но теперь и самого диктатора албанцы давно вынесли из мавзолея, перезахоронив без особых почестей. Под окнами многих домов и даже на стройках висят большие мягкие игрушки – слоники, жирафы, покемоны… албанцы верят, что всё это защитит их от сглаза!

Неудивительно: они остались немного язычниками в душе, да и никогда не считались уж слишком набожными. Во времена диктатуры Ходжи религию вообще запрещали, никто не молился. Потом Мать Тереза открыла в центре Тираны огромный университет с льготным обучением для албанцев-католиков – в стране сразу появилось много католиков. Чуть позже свои небоскребики из стекла и бетона выстроили филиалы саудовских и кувейтских банков – они давали беспроцентные кредиты правоверным, и, разумеется, в Албании сразу же выросло число мусульман. Ну а когда президентом выбрали православного – нетрудно догадаться, кого стало больше на этот раз…

На улицах Тираны мы видели, как мирно расходятся бородатые правоверные и монашки в рясах из ордена Матери Терезы. Никто никого не обижает, на чужие храмы и святыни не покушается. Что же до косовской проблемы… албанцы собственно албанские и косовские настолько давно живут в разных государствах, и говорить о сходстве… Наверное, они похожи друг на друга. Но так же близко, как русичи Пензенской области и Западной Украины.

Албанцы самой Албании – довольно «спокойный» народ, который, впрочем, не устает жаловаться гостям на достаточно жесткие законы, контроль за доходами людей. Мол, местные «новые албанские» даже боятся строить уж очень роскошные виллы, а отдыхать ездят… в Черногорию. Боятся, что на родине у них спросят налоговые полицейские – а на какие шиши шикуешь? А потому и преступность низкая - по Тиране можно спокойно гулять даже ночью.

Но при этом албанцы оптимистичны, уверены в своих силах, искренне верят, что всё у них получится. У них необыкновенный патриотизм – буквально над каждым домом висит красный флаг с черным орлом. И искреннее желание сделать жизнь не хуже чем в Греции и Италии (не хуже, чем в бывшей Югославии сделали уже)! Сегодня они с помощью Евросоюза уже проложили новые современные шоссе, построили новые мосты. Перестраивают вокзалы, заводы, фабрики. Работают!

Перепечатано с сайта svpressa.ru

Республиканский фашизм в Сан-Марино (1943-1945)

hmark — Mon, 26 May 2014 15:30:55 GMT

История Республики Сан-Марино практически всегда оставалась вне сферы внимания исторической науки. Причина такой ограниченности очевидна – с точки зрения российской политологии Сан-Марино принадлежит к числу «квазигосударств», формально существующих на карте мира, но реально не обладающих полнотой суверенитета. По мнению ряда политологов, сохранение Сан-Марино как самостоятельного субъекта международного права обусловлено во-первых исторической традицией, а во-вторых туристическим интересом к подобной экзотике. В то же время, исследуя историю Сан-Марино, можно понять, каким образом миниатюрное государство сумело сохранить свой суверенитет и не стать провинцией крупного соседа.

По традиции, Сан-Марино как независимое государство существует с 3 сентября 301 г. Естественно, что о реальной независимости Сан-Марино можно говорить только по отношению к XIII в., когда существование городов-государств для Италии стало нормой; именно для XIII столетия зафиксированы первые сведения о государственных институтах Сан-Марино. В последующие столетия Сан-Марино, сохраняя нейтральный статус в многочисленных конфликтах, находилось под покровительством Папского государства, и это обеспечивало ему стабильность и относительную безопасность. В период Итальянского Рисорджименто, завершившийся созданием единого Итальянского королевства (окончательно в 1870 г.), Сан-Марино сумело сохранить независимость, но перешло под покровительство Италии.

Географическое положение Сан-Марино – анклав, полностью окруженный итальянскими землями – во многом диктовал особенности политики этой маленькой республики. Поэтому сан-маринские власти не желали конфликтов с соседней страной и достаточно осторожно реагировали на перемены в ней. Как правило, внешнеполитический курс Сан-Марино соответствовал внешнеполитическому курсу Италии (так, Сан-Марино вместе с Италией в 1915 г. вступило в первую мировую войну и направило на фронт против Австрии 15 солдат). Политические партии небольшой республики также в основном были аналогичны итальянским политическим партиям.

Приход к власти в Италии фашистского режима (октябрь 1922 г.) привел к изменениям в политической жизни Сан-Марино. В марте 1923 года в Сан-Марино была создана Национальная фашистская партия Сан-Марино, которая вскоре получила 45 мест в Большом Совете (парламенте) Республики. В период фашизма происходило заметное сближение политических систем Италии и Сан-Марино, вплоть до воспроизведения в Сан-Марино итальянских политических и социальных структур, подобных корпорациям или фашистским молодежным организациям. В то же время Республика Сан-Марино оставалась нейтральной в ходе второй мировой войны, и пыталась сохранять нейтралитет даже после развертывания активных военных действий на территории Италии.

Падение фашистского режима в Италии 25 июля 1943 г. привело к краху сан-маринского фашизма – явления, полностью зависевшего от итальянского прообраза. 28 июля 1943 г. в результате государственного переворота была распущена Фашистская партия Сан-Марино, причем оба правящих капитана-регента Республики Сан-Марино (Марино Микелотти и Бартоломео Манцони Боргези) остались на своих постах.

Создание Итальянской Социальной Республики и Фашистской Республиканской Партии прямым следствием имели возникновение на территории Сан-Марино Сан-Маринской Республиканской Фашистской Партии (официально оформленной 4 января 1944 г.). Секретарем СМРФП 23 марта 1944 г. был провозглашен Джулиано Годзи, заявивший при своём назначении на этот пост: «По единодушному желанию товарищей и вдохновленный новой интерпретацией Фашистской Идеи, благодаря поддержке всех фашистов и лично Дуче, я соглашаюсь принять на себя обязанности секретаря Республиканской Фашистской Партии Сан-Марино». Представители СМРФП вошли в состав правительства Сан-Марино. В то же время ряд современных исследователей отмечают, что Джулиано Годзи взял на себя обязанности по организации республиканской фашистской федерации Сан-Марино с единственной целью – защитить республику от возможного введения на ее территорию германских или фашистских республиканских частей Итальянской Социальной Республики.

Командующий Роты фашистской милиции Сан-Марино Эцио Балдуччи был назначен «чрезвычайным и полномочным посланником Республики Сан-Марино в воюющих странах», прежде всего при правительстве Итальянской Социальной Республики и при штаб-квартире германских вооруженных сил в Италии. Позднее Балдуччи стал исполнять аналогичные обязанности при Союзной военной администрации в Италии.

7 ноября 1943 г. Балдуччи впервые обратился с письмом к личному секретарю Дуче Джованни Долфину с просьбой об аудиенции у Дуче и заявлением, что Республика Сан-Марино понимает идеалы Социальной Республики и поддерживает их, но традиционный нейтральный статус Сан-Марино есть для этого государства одна из основ существования, и Сан-Марино просит РСИ соблюдать этот статус. Письмо было передано по назначению, но непосредственной встречи между Муссолини и Балдуччи не состоялось.

Второе обращение представителя Сан-Марино к властям РСИ состоялось в середине декабря 1943 г. и касалось «очень деликатного вопроса о евреях», так как значительное количество евреев, бежавших из Италии, перешли границу Сан-Марино, и власти РСИ, как и германское военное командование, потребовали от сан-маринских властей принятия «ограничительных и принудительных» мер по отношению как к собственно сан-маринским евреям, так и к итальянским евреям, оказавшимся на территории Сан-Марино. Балдуччи заявил в своем обращении к властям РСИ, что нейтральный статус Сан-Марино не допускает таких мер.

Раздражение сан-маринских фашистов вызывало и постоянное вмешательство фашистской федерации Римини во внутренние дела Республики Сан-Марино. В этой связи в марте 1944 г. Джулиано Годзи направил в Гарньяно просьбу об аудиенции у Муссолини. Встреча состоялась, причем началась очень бурно: Муссолини был возмущен многочисленными случаями не толерантного поведения сан-маринских властей (Муссолини имел прежде всего в виду скандал, произошедший на границе Сан-Марино с его сыном Бруно) и рекомендовал установить в Сан-Марино единоличную власть. Годзи принес Дуче извинения и заявил, что никакие крайние меры не требуются, так как в маленькой республике всё спокойно.

Ситуация вокруг Сан-Марино изменилась летом 1944 г., когда силы Объединенных Наций начали наступление на Центральную Италию. 26 июня авиация Союзников бомбила столицу Сан-Марино, игнорируя нейтральный статус республики. Правительство Сан-Марино выразило официальный протест и направило всем воюющим странам документ, в котором напоминало о нейтралитете Сан-Марино. В ответ германское командование в Форли направило правительству Сан-Марино уведомление, что в случае, если военная ситуация того потребует, германское командование введет войска на территорию Сан-Марино независимо от формального статуса этой республики.

2 августа 1944 г. Муссолини назначил секретаря Министерства иностранных дел РСИ графа Мадзолини по совместительству послом Итальянской Социальной Республики в Республике Сан-Марино, присвоив ему дипломатический ранг чрезвычайного и полномочного посла. Дав агреман послу, власти Сан-Марино наградили Мадзолини Большим крестом Ордена Святой Агаты.

10 августа 1944 г. германские войска вступили на территорию Сан-Марино, несмотря на обращение Муссолини, который считал, что республику Сан-Марино необходимо спасти от военных действий.

Последний официальный контакт между властями Сан-Марино и Итальянской Социальной Республики состоялся 19 сентября 1944 г., когда произошла встреча между Мадзолини, Балдуччи и вице-консулом Сан-Марино в Милане Антонио Коми. В ходе встречи Мадзолини выразил сожаление, что реально его миссия не может быть выполнена, так как этому не способствует обстановка на фронте.

21 сентября 1944 г. англо-американские войска вытеснили германские войска из Сан-Марино. Контакты Сан-Марино и РСИ были прерваны, одновременно была распущена СМРФП.

Союзные правительства потребовали, чтобы Республика Сан-Марино объявила войну Германии, на что правительство Сан-Марино ответило: «Сан-Марино уже объявляла войну Германии. В настоящее время в этом нет необходимости, так как в 1919 г. с нами забыли заключить мир».

Подводя итог, следует отметить, что Сан-Марино – единственное государство, находившееся под значительным влиянием Итальянской Социальной Республики – вплоть до копирования отдельных форм государственного устройства и создания «национальной» республиканской фашистской партии. В то же время необходимо подчеркнуть, что такое воспроизведение итальянских фашистских республиканских структур было для Сан-Марино формой камуфляжа, который должен был обеспечить выживание небольшого нейтрального государства в сложных условиях второй мировой войны.

Туркменские шелка

hmark — Fri, 02 May 2014 15:33:02 GMT

Туркменистан — родина шелковой домотканой материи «кетени». Туркмены издревле успешно занимались шелководством, их домотканая материя благодаря своей прочности, а также яркости и красоте рисунка очень ценилась и пользовалась большим спросом. Одной из главных особенностей «кетени» является колорит, который определяется качеством красителей.

По древним технологиям ткани окрашивались только растительными красками, отличающимися яркостью тонов, стойкостью и экологической чистотой. В Туркменистане с давних времен предпочтение отдавалось красному цвету: согласно народным поверьям красный цвет обладает магическими свойствами, защищает от действия злых сил; кроме того, народ издревле отождествлял красное с красивым, жизнерадостным. Красный цвет был особенно популярен у девушек и детей.

Один из источников красной краски для туркменских мастеров — растение марена, дававшая хороший урожай на засоленных землях, где другие растения не приживались. Для получения оттенков синего и голубого цвета применяли индиго-нил. В красильном производстве используются также гранатовые корки, луковая шелуха, чай.

Для закрепления ткани мастерицы использовали квасцы, а для отбеливания — поташ и золу от каменного угля. Прошедшая специальную обработку, накрахмаленная и лощеная до глянца «кетени» производит чарующее впечатление божественной ткани, излучает блеск и богатство.

Одежду из «кетени» с древних времен носили как мужчины, так и женщины. Но если у мужчин мода ограничивалась преимущественно рубахами, то женщины составляли из нее целый гардероб платьев и платков. Платья из «кетени» до сих пор остаются традиционным нарядом невесты.

Сегодня, как и в прежние времена, изготовление «кетени» остается кустарным промыслом. Эта работа, как и любой ручной труд, является крайне кропотливой и трудоемкой. Туркменские мастерицы по сей день пользуются старинными ткацкими станками «тара», дошедшими до нас из глубокой древности, и при этом добиваются высокого качества изделий, которые поражают совершенством декоративного оформления...

Перуанская керамика

hmark — Fri, 02 May 2014 15:28:04 GMT

В Перу, где до нас не дошли письменные источники, рассказывающие о Прошлом, многовековая уцелевшая керамика самам по себе являеьтся летописью былых времен.. Перуанская керамика – это не только часть повседневного домашнего обихода, но и спутница всей жизни индейцев – от рождения ребенка до совершения религиозных или погребальных обрядов.

Каждому наиболее значимому эпизоду жизни могла соответсвовать своя уникальная роспись, отличающаяся изображениями и стилем... По дошедшим до нас рисункам на сосудах можно не только подробно изучать разнообразные элементы быта самых разных народов, населявших территорию Перу в те далекие столетия, но и даже персонажей древней мифологии... Можно лишь примерно датировать время появления первых керамических сосудов на территории Перу – так во время раскопок у скалы Уанкайо, датированных шестым-седьмым тысячелетием до нашей эры, еще совсем нет керамической посуды.

Видимо, древние жители жарили свою еду на горячих камнях, или же умудрялись варить в ее сосудах, сделанных из тыквы – не погревая сам сосуд, а лишь бросая внутрь его нагретые на костре камни... Первые изделия из глины появились на территории Перу примерно в двенадцатом веке до нашей эры и представляли собой простые горшки красного или черного (иногда темно-коричневого) цвета, украшенные лишь полосками глины зубчатой или волнистой формы.

Одними из дренейших керамических изделий, дошедшие до нас, относятся к периоду Виру (Гальиназо). Это простые овальные кувшины с круглым основанием и простым горлышком. Другой, менее распостраненый вариант – с более широким горлышком и низко вывернутым краем. Появились такжеи кувшины более шаровидной формы....

Здесь широко использовался черный «негативный» орнамент, который обычно наносился на глину воском перед ее обжигом, а оставшаяся часть сосуда окрашивалась в черный цвет. Когда же кувшин нагревали, то воск растапливался. Так и получался этот «негативный» черный узор на красном фоне. Историки до сих пор не могут придти к одному мнению, где же все-таки зародился этот древний стиль...

Более поздняя и совершенная чаванская культура использовала керамику не только в бытовых целях, но и ритуальных, религиозных, церемониальных. Именно тогда, по всей видимости и появилась погребальная посуда, условно называемая по своему культурному слою «белая на красном»...

Появились различные сосуды с носиком V-образнойформы, кувшины с трубообразным горлышком и ручкой, различные фляги, среди которых выделялись и необычные свистящие фляги с круглым отверстием. Они были сделаны так, что издавали свистящий звук, когда в них наливали воду.... До сих пор современные ученые могут объяснить, почему в Тлатилько, расположенном неподалеко от Мехико, но за тысячи километров от Перу, найдена керамика, очень напоминающая кераику чавинян – изображение людей-ягуаров и многое другое...

К загадочной культуре Паракас относятся найденные среди погребальной утвари огромные открытые кувшины с простым негативным орнаментом. Они выполнены в темно-коричнеом или оранжевом свете. Так же в раскопках найдены черные сосуды и фляги, множества форм, окрашеные в черные, ярко-красные, желтые и зеленые цвета.

Среди многих различных орнаментов встречаются стилизованные изображения кошачьих лап, более распространенные в чаванской культуре и далеких цивизизаций на территории Мексики...

Но наибольшего расцвета древняя керамика достигла цивилизации Мочика, где изготовление сосудов стало частью «государственной программы». В сюжетах их керамики можно найти все – от эротических сцен до подробного изображения свадебных и погребальных обрядов, танца, музыкантов и музыкальных инструментов, многочисленных предметов одежды и быта..

Один из известных исследователей Латинской Америки сказал – «Богатое воображение мочика завораживает, как языки пламени...». На их сосудах практически нет ни участка поверхности, незаполненной рисунками – охота, танцы, ловля рыбы, военный поход, возвращение домой воинов, ведущих пленных...

Среди множества стилей древней перунской керамики известен и курсив. Он представляет собой слегка окрашенные белые узоры, напоминающие письмена, словно «бегущие» красным или черно-коричневым цветом по основному белой или светло-коричневой поверхности. На северном перуанском нагорье был также распостранен стиль рекуай. Сосуды, сделанные в этом стиле, были крсного или белого цвета, украшенные черными негативными узорами. Одна из таинственных неразгаданных особеностей этого стиля – характерное изображение на сосудах в профиль «нечто» вроде кошки с удлиненой гривой на голове... Гончары культуры Наска, которая прославилась своими огромными рисунками в пустыне, делали сосуды с великолепной полихромной росписью, которая по всей видимости предназначалась для совершения ритуалных погребальных обрядов... На керамике Наска есть многочисленные изображения птиц, насекомых и растений, а также и стилизованные изображения животных.Среди загадок этой керамики – многочисленные изображения таинственного «ягуара в маске», поэтому иногда эту керамику называют не слишком привлекательным термином – «кошка-демон». Древняя керамика Перу далеко превосходила по своему жанровому разнообразию рисунков и многообразию дизайна даже прославленную древнегреческую...

Природа Кореи. Реки и озера

hmark — Fri, 02 May 2014 15:13:40 GMT

При сравнительно небольшой территории Корея относится к числу стран мира, богатых реками и озёрами. Реки полноводны и прозрачны, качество их моды замечательно.

В Корее много больших рек. Самые крупные из них реки — Тэдон, протекающая по середине столицы — Пхеньяна, Амнок, Туман, Чхончхон, Хан, Рактон. Самая длинная река с обширным бассейном — река Амнок (803 км).

Корея известна миру как страна, обладающая разветвленной речной сетью.

Почти все реки, начинаясь с гор, впадают в море и потому благоприятны для выработки гидроэнергии и водного транспорта.

Корея богата большими и малыми озерами. В ней имеются естественные озера — вулканические, реликтово-морские и старичные. Большую часть из них составляют реликтово-морские озера.

Широко известны озера Чхон (на вершине горы Пэкту), Самчжи, Чаньен, Пэкнок, Кван, Ман, Тон-чжон.

Искусственные озера образовались главным образом в результате строительства крупных ирригационных сооружений и гидроэлектростанций. В северной части Республики таких искусственных озер-водохранилищ насчитывается более 1700. Сравнительно крупных из них — больше 100.

К крупным озерам относятся Супхун, Чанчжин, Пучжон, Чанчжаган, Манпхун, Чансу, Енпхун, Со-хын, Ынпха и др.

В реках и озерах обитают 160 видов пресноводных рыб, включая карпа.

В реках и озерах северной части Республики, которые широко вовлекаются в хозяйственный оборот для ирригации и производства электроэнергии, в крупном масштабе разводятся многие рыбы, в том числе карп и радужный форель.

В живописных местах у озер построены уютные дома отдыха, которые служат местом культуры и отдыха трудящихся.